澳门皇冠金沙网站▎在线官网
做最好的网站

游百花城兴义 澳门皇冠金沙网站,在线官网赏山

2019-10-08 作者:社会传播   |   浏览(139)

在2017国际山地旅游大会期间,8月16日晚,热情的黔西南少数民族同胞为八方来宾展出了一场民族风情乐舞《山水八音》非遗项目展演,布依族男女老少用独具特色的歌舞乐声为观众展示黔西南州的布依族文化。

为更好地保护、传承和发扬黔西南布依族苗族自治州独有的民族民间文化,12月13日,由兴义市文体旅广电局牵头,市文联、市民宗局部门等参与的为期四天的“布依八音、勒尤”传承人培训在兴义市鱼龙明仁居开班,来自兴义市各乡镇近100名布依族同胞参加学习培训。

绚丽多彩的舞台,充满着浓郁的布依风情。剧目以国家级非物质文化遗产“布依八音”为重要表现形式,展现了布依族人民敬畏天地、感恩山水的故事。

布依族八音坐唱,是一种布依族世代相传的民间说唱艺术,是南盘江流域沿岸布依族人民在长期生产生活和历史文化发展进程中逐步形成的民族曲艺,具有广泛的群众性和民间传承性。布依八音由牛骨胡、月琴、刺鼓、萧筒、钗、包包锣、小马锣等八种乐器组成,后又加入了勒朗、勒尤、木叶等布依族民族乐器进行演奏,并配以布依族男子或男女演唱,男生多采用高八度,女生则在原调上进行演唱,不仅产生强烈的音色对比,同时还增加了演唱的情趣。据有关资料记载,明清时期,在盘江流域布依族村寨普遍开设教乐坊“八音堂”,传授布依八音技艺,布依八音曾一度盛行,演唱内容增添了民族民间传统故事、汉族故事说唱本、剧目等,形成了叙事性较强的布依曲艺,受到群众喜爱而世代流传至今。由于布依族没有文字,在传承过程中只能口传心授。在鼎盛时期,布依八音队达300余支。新中国成立后,兴义市布依八音队多次应邀参加国内外演出,演员们以其清亮的嗓音、朴实的表演风格、浓郁的民族风情震撼了观众,赢得了国内外观众的高度赞誉。布依族八音源远流长,风味古朴,不仅是布依族人民喜闻乐见的民族音乐,而且为其他民族群众所喜爱,同时得到专家学者的高度关注,是中国民族乐器曲艺艺术宝库中的瑰宝。

澳门皇冠金沙网站,在线官网 1

近年来,兴义市高度重视民族民间文化保护工作,先后被评为“全国文化先进县、中国民间文化艺术之乡、中国布依八音艺术之乡”,布依八音、勒尤、高台狮灯、查白歌节等被收为国家级非物质文化遗产名录。

国家级非物质文化遗产布依八音传承人梁秀江现场演绎了牛角胡、月琴等非遗技艺。老梁说,希望传承技艺,把布依八音一代一代传下去,让更多的人知道八音、爱上八音。“布依八音以前都是村寨里老老少少自娱自乐的项目,后来慢慢开始有人在节庆请我们去表演,以前根本没想到布依八音如今能登上大雅之堂,在大舞台演出,希望国内外的客人都喜欢我们的演出。”

中国民间文化杰出传承人韦利熙在接受采访时,对勒尤进行了具体的阐述:在很早以前,勒尤就在布依族地区出现。勒尤起源于土司之家,“勒”从名词上来讲是“小喇叭”,从动词上来说就是“追”的意思;“尤”就是“情人”,于是把它译为“唤醒情人的小喇叭”。勒尤吹起来非常悠美动听,为了将勒尤发掘出来,黔西南州从事该项工作音乐人付出了艰辛的努力。兴义市的八音表演队曾经到过意大利、中央芭蕾舞台参加演出,出访过韩国、马来西亚、新加坡,在世博会上得到专家和观众的好评。勒尤作为布依族独特的乐器,全国布依族比较多,但勒尤却是黔西南州所独有。一听到勒尤你就想到浪哨,听到葫芦丝你就想到傣族,听到芦笙你就想到苗族。

悠扬婉转的竹鼓合奏《听盘江》,用当地常见的竹板作为大鼓,竹筒充当鼓槌,在充满韵律感的演奏中,模拟和展现出盘江的奔腾与江畔人民富足的生活。

据兴义市文体旅广电局非遗办主任周兴燕介绍, 2006年5月,经市文体旅广电局申报,“八音”和“查白歌节”被列为国家非物质文化遗产保护项录;2008年6月,又把“勒尤”和“高台狮灯”申报为国家非物质文化遗产保护项目。到目前为止,兴义市已有4个非物质文化遗产保护项目,这四个项目都是布依族文化的精髓。举办布依族“八音勒尤”民族文化传承人培训班,一方面可以规范他们的表演,另一方面就是对布依传统文化进行提升。目的就是要把这个濒临消失的布依族优秀文化传承下去,让接受过正规培训的学员去带动更多的人参与到布依族文化的保护和传承中来。同时,也是积极贯彻落实十七届六中全会精神,促进本地文化大发展、大繁荣的有力举措。

澳门皇冠金沙网站,在线官网 2

据悉,以“布依八音、勒尤”传承人为培训主体的此次培训班,邀请专门从事民族民间文化研究的资深专家进行授课,将布依族的民族文化理论和技艺展示等几项内容作一个规范培训,在全州尚属首次。

本文由澳门皇冠金沙网站发布于社会传播,转载请注明出处:游百花城兴义 澳门皇冠金沙网站,在线官网赏山

关键词:

  • 上一篇:没有了
  • 下一篇:没有了